Tiempo de comunicaciones rotas

viernes, 23 de septiembre de 2016

BOOKCROSSING SIN DERECHO A APELACIÓN.- MICRORRELATO DE ÁNGEL SILVELO



Existe algo peor en este mundo que una mala sentencia? «Un libro largo y mal escrito», me dije. De ahí, que no sintiera remordimientos cuando le dejé abandonado en un banco de la avenida. Pensé que no existía una fianza literaria, lo suficientemente portentosa, como para que le salvara de su fatídica condena, a pesar de ser consciente de que, ni siquiera el mejor de los bronceadores con un alto porcentaje de protección, sería suficiente para borrar las huellas de mi abandono. Sin embargo, un piadoso rayo de luz me iluminó antes de alejarme de él, y mi fama de abogado de pleitos pobres hizo el resto, porque le concedí una última oportunidad en forma de inscripción final. Al día siguiente, cuando me acerqué a comprobar si todavía permanecía donde yo le había dejado no me extrañé al no verle. En definitiva, sólo se trataba de un pésimo libro que yo mismo había redactado sobre escritores fracasados metidos a abogados sin diploma en judicatura, bajo cuyo título, se exhibía un post-it que ponía: BookCrossing sin derecho a apelación; un epitafio que a él, sin embargo, le salvó de mi condena.

Microrrelato de Ángel Silvelo Gabriel

jueves, 22 de septiembre de 2016

STEFAN ZWEIG, ¿FUE ÉL?: EMPATÍA, CELOS Y UN PERRO



El arrebato como forma de ser y estar en el mundo tiene sus complicaciones, pues a pesar de que en la sociedad en la que vivimos, quizá, nada sea tan inútil como lo es la poesía (si tomamos a ésta como una de las expresiones de la pasión —en este caso literaria— llevada al infinito), no es menos cierto que todo aquello que sobrepasa ciertos límites, acaba volviéndose en contra de uno mismo. En este sentido, y sólo por poner tres ejemplos: el amor se convierte en egoísmo, la egolatría en tiranía y la amistad en tormento. Así, el gran Stefan Zweig, en esta nouvelle o relato corto titulado, ¿Fue él?, nos despliega (en apenas setenta y cuatro páginas), todas las armas que un buen escritor debe poseer acerca de su conocimiento sobre el comportamiento de los seres humanos y las consecuencias que sus actos, en apariencia inofensivos, pueden tener sobre sus vidas. En esta especie de tesis que el escritor austriaco nos propone sobre las pasiones desaforadas que no conocen límite, asistimos, bajo su prodigiosa batuta literaria, a una sonata que mezcla la belleza del paisaje con la bondad tamizada por la edad madura, y a la cordura que el silencio lleva asociado en ocasiones con el pernicioso comportamiento (por excesivo) del cariño y sus múltiples manifestaciones. Con todo ello, Zweig nos propone un tource de force sobre las consecuencias de ese cariño desmedido antes mencionado, y lo hace apoyándose en las reglas básicas de la dosificación de la información que nos va llevando, poco a poco, a lo largo del relato, a imaginar ese lugar cercano a Bath y a su canal de Kenneth-Avon, e incluso, a aceptar, los profundos pensamientos de Ponto: un perro. Un perro, sí, que a medida que va avanzando la historia, se convierte en el verdadero protagonista de esta amalgama de empatía y celos.



Si bien, esta pequeña pieza literaria no es lo mejor de Stefan Zweig, sí posee todas las características armoniosas de su estilo, pues desde el magnífico inicio en el que apenas en unas hojas ya nos pone en situación acerca de aquello que nos quiere contar, hasta el manejo magistral de la tensión narrativa —cuyo punto álgido llega en la parte final del mismo— con la que consigue que no dejes de leer a pesar que desde el principio ya intuyes el final, el escritor austriaco nos sumerge en la sinrazón de los celos para tratar de paso la soledad y el desamparo del amor y las trágicas consecuencias que éste puede conllevar. Esta reflexión sobre el ser humano, le coloca, una vez más, en ese podio en el que muy pocos escritores, no sólo están, sino en el que permanecen con el paso del tiempo, porque quizá, el alma humana y sus más profundas grietas no cambian con el transcurso de los días, ya que la esencia del hombre siempre es la misma y Zweig lo sabe y nos lo transmite perfectamente con sus palabras, aunque sea a través de un relato tan sencillo como éste.





Ángel Silvelo Gabriel 

martes, 20 de septiembre de 2016

FERNANDO PESSOA, SU ESTILOGRÁFICA, UN CIGARRILLO Y UNA TAZA DE CAFÉ: LA INTRAHISTORIA DE SU RETRATO MÁS CONOCIDO



Pocas imágenes se conocen del hombre que se paseaba por Lisboa sin pisar sus charcos;  un Pessoa que, a buen seguro, no llegó a imaginar que sería retratado por su amigo Almada Negrerios, o que su figura, tan característica para los conocedores de su extensa obra literaria, sería esculpida en cerámica por una empresa gallega (Sargadelos).  Del mismo modo, que el escritor y poeta que quiso y luchó en su auto exilio por ser uno entre muchos o muchos en uno solo, no concebiría que, con el paso de los años, se convertiría en el símbolo de su nación, como si su figura, representara el mejor reclamo del alma de los portugueses y de esa gloria que siempre enfrenta al glorioso pasado con el decadente presente que gobierna los designios de su poemario Mensagem (Premio Antero de Quental en el año 1934) y que nos sumerge en la sempiterna melancolía de la saudade lusitana. En este sentido, Pessoa y su obra se manifiestan como aquello que no pudo llegar a ser, igual que si fueran ese último poema que nunca se llega a escribir, lo que nos remarca, una vez más, una vida que al igual que su obra, estuvo llena de paradojas, y sin duda, su iconografía más allá de su talento literario es una de ellas. Una presencia mediática que, sin embargo, comenzó mal, tras su fallido intento de ser el publicista más conocido de Portugal por haber creado el eslogan de la Coca-Cola, lo que no logró por su desacierto: «Primero se extraña. Después se entraña», rezaba su propuesta, sin duda, uno de los peores eslóganes publicitarios de la historia, lo que no nos resulta tan llamativo o extraño si nos alejamos de su obra. Sin embargo, ese ha sido el secreto de este portugués universal, que quiso serlo todo y saberlo todo en su vida. Una vida que se apagó a los 47 años por una cirrosis. Paradoja o no, el último poema que escribió treinta días antes de su muerte (acaecida en el hospital de San Luis de los Franceses de Lisboa el 30 de noviembre de 1935), se inicia así: «qué triste la noche sin luna», quizá, por eso, su amigo Almada Negreiros lo retrató para que su luz nunca se apagara, incluso para aquellos que nunca le han leído.

                                              

Almada Negreiros, gran amigo de Pessoa, le pintó de memoria veinte años después de su muerte. Le retrató con un estilo cubista y rodeado de todos los elementos emblemáticos del poeta: su estilográfica, un cigarrillo y una taza de café. La imagen es muy parecida a la que uno puede adivinar si visita el Café Martinho da Arcada, situado en la Plaza del Comercio en Lisboa, donde todavía permanece vacía la mesa en la que acostumbraba a sentarse el poeta, y que ahora, a modo de homenaje continúa vacía, si exceptuamos una taza de café con un vaso de agua y algunos libros esparcidos en la misma. Si uno va a Lisboa —la ciudad de las siete colinas y la luz azul— y visita este café íntimamente unido también al libro de José Saramago, El año de la muerte de Ricardo Reis, se lo puede imaginar sin dificultad con sus gafas pequeñas redondas, su bigotito en forma de triángulo y un pitillo entre sus dedos, que parece que estuviera a punto de abalanzarse sobre su pajarita que, con un nudo bien apretado, le distorsiona el cuello de su camisa. En el cuadro, igual que en la figura de Sargadelos, se puede ver un ejemplar del número 2 (y último) de la revista Orpheu; una revista fundada en 1915 por el grupo modernista formado, entre otros, por el propio Fernando Pessoa, Almada, Pessoa, Eduardo Gimaraens, y el gran amigo de Pessoa, Mario Sa-Carneiro (que se suicidó en París en 1916), dejando huérfano a Pessoa de su mejor amigo, y del más válido interlocutor literario e intelectual del insigne poeta portugués.



El cuadro fue pintado por Almada Negreiros para el restaurante Os Irmaos Unidos (cerró en el año 1969), un espacio frecuentado por Almada Negreiros y ligado a otros nombres relacionados con la revista Orpheu. En el año 1970, el cuadro se subastó, partiendo de un precio de 250€ y alcanzando la cifra de 6.500€. El cuadro fue ofrecido por Jorge de Brito a la Cámara Municipal de Lisboa, y desde el año 1993 está expuesto en la Casa Fernando Pessoa situada en la Rua Coelho da Rocha, 16 de la capital portuguesa, muy cerca de donde fue enterrado por primera vez el poeta: en el panteón número 4371 del cementerio Dos Prazeres (ahora descansa junto al resto de portugueses ilustres en el claustro del Monasterio de Los Jerónimos de Bélem, muy cerca de Lisboa).



Se da la circunstancia, de que en el año 1964, la Fundación Calouste Gulbenkian encargó a Almada Negreiros otro cuadro de Pessoa. Este nuevo retrato es una réplica exacta del primero, pero con la particularidad de que es una imagen invertida del anterior, como si fuera el reflejo de un espejo. Este segundo retrato, en la actualidad, forma parte de la colección de Arte Moderno de la Fundación Calouste Gulbenkian, una de las visitas imprescindibles a realizar en la ciudad lisboeta.



Las figuras del poeta convertidas en iconos para sus numerosos y devotos seguidores no acaba aquí, ya que si nos detenemos en la figura de Pessoa de Sargadelos, la misma, aparte de recrear el cuadro del poeta antes mencionado, trae una última sorpresa en su parte posterior, donde bajo la silla ha sido grabado el poema, No sé quién soy, que alma tengo, de uno de sus heterónimo, Álvaro de Campos, un poema que refleja, una vez más, la ambigüedad de la vida y el pensamiento del poeta portugués, siempre sometida a la encrucijada de la duda. El poema, en portugués, dice así:



«Nao sei quem sou, que alma tenho.

Quando falo com sinceridade nao sei com que sinceridade falo. Sou variamente outro do que um eu que nao sei se existe (se é esses outros).

Sinto crencas que nao tenho. Enlevam-me ansias que repudio. A mina perpétua atencao sobre min perpetuamente me aponta traicoes de alma a um carácter que talvez eu nao tenha, neme la julga que eu tenho. Sinto-me múltiplo.»


Para finalizar este breve recorrido por la vida y la obra de Pessoa, cabe añadir que de, «entre todos los heterónimos, Campos fue el único en manifestar fases poéticas diferentes a lo largo de su obra. Era un ingeniero homosexual de educación inglesa y origen portugués, pero siempre con la sensación de ser un extranjero en cualquier parte del mundo. Un párrafo que le define muy bien es el siguiente:

Vivir es pertenecer a otro. Morir es pertenecer a otro. Vivir y morir son la misma cosa. Mas vivir es pertenecer a otro de fuera y morir es pertenecer a otro de dentro. Una y otra cosa se asemejan, pero la vida es el lado de fuera de la muerte. Por eso la vida es la vida y la muerte es la muerte, pues el lado de fuera siempre es más verdadero que el lado de dentro; tanto es así que el lado de fuera es el que se ve.


Álvaro de Campos comienza su trayectoria como un decadentista influido por el simbolismo, pero luego se adhiere al futurismo. Tras una serie de desilusiones con la existencia, asume una vena nihilista, expresada en aquel que es considerado uno de los poemas más conocidos e influyentes de la lengua portuguesa: Tabacaria»[1].


Ángel Silvelo Gabriel



[1] En Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_Pessoa (consultado el 17/09/2016).

lunes, 19 de septiembre de 2016

EL COME EXPEDIENTES.- MICRORRELATO DE ÁNGEL SILVELO



Las denuncias van en globo y surcan campos repletos de presuntos malhechores que vendimian litigios, jueces y abogados. Desde una cierta altura las cosas se ven diferentes, pues el bien pasa inadvertido y el mal no lo parece tanto. Es más, con un simple golpe de teclado doy en el blanco, y enseguida veo cómo llueven expedientes con historias repletas de miserias humanas sin resolver, hasta que un proyectil en forma de antivirus aparece por la parte derecha de la pantalla e impacta de pleno en mi come expedientes que, poco a poco, pierde su eficacia destructora. Yo intento salvarle pulsando Esc, sin embargo, cuando creo que he ganado la partida, veo cómo mi jefe abre la puerta de mi despacho. Pulso Ctrl+Alt+Supr y abandono a mi destructor de denuncias voladoras antes de que sea consciente de donde van a parar los recursos del juzgado, Él nunca entendería que, un vulgar auxiliar de justicia, se tomara la ídem por su mano,y de paso, le dejara sin trabajo.


Microrrelato de Ángel Silvelo Gabriel

jueves, 15 de septiembre de 2016

EL BOSCO, LA EXPOSICIÓN DEL V CENTENARIO EN EL MUSEO DEL PRADO: LA BRILLANTEZ DE LA FANTASÍA EN EL MUNDO DEL ARTE


Todo es pequeño en el Bosco y su obra (su producción, las tablas de sus cuadros, sus personajes reales y sus figuras inventadas...), si exceptuamos la brillantez de su fantasía, pues ésta no conocía límites. Lo real y lo imaginario, lo posible y lo inaccesible se yuxtaponen en sus representaciones pictóricas de una forma nada casual, pues sus composiciones, al igual que una obra teatral, requieren de una estudiada puesta en escena que nos lleva en cada una de sus pinturas a visualizarlas como cuadros narrativos que nos van contando una historia: la del mundo y sus gentes; la de sus gentes y sus vicios y perversiones; la de la vida real y la de los sueños que se contraponen a ésta, como lo hacen a cada paso la virtud y el pecado, la dicha y la desgracia…, en una concatenación de simbolismos y pinceladas que nos advierten de que no hay posibilidad de encontrar un equilibrio en su punto de encuentro. En este sentido, el mensaje con el que el Bosco dota a sus cuadros nos es transmitido de una forma inteligente: a través de la luz y el color de sus creaciones. La luminosidad que proporciona a sus cuadros, en los que elige el pan de oro o los rojos fuertes sin descuidar su gama de azules (sólo por poner un ejemplo), son como destellos que nos advierten del peligro, pero también de la pasión y la pretenciosidad existente en el ser humano. Muchas son las interpretaciones y reinterpretaciones de sus pinturas, pues en ellas subyace la inteligencia de la mentira que nos proporciona su inagotable fantasía y su exuberante imaginación. Con ellas, nos proporciona un magnífico retrato de la época en la que vivió y de las costumbres religiosas y paganas de sus gentes, pues esa es otra de las características de su pintura: la observación y la plasmación de lo tangible a través de lo onírico, acentuándolo con sus grandes dotes como dibujante y el simbolismo presente en todas sus obras, lo que nos hace pensar en esa duda existencial por el más allá que subyace en su pintura. Una duda que tiene a la muerte como gran protagonista; un miedo, el de la muerte, que retrata y persigue la vida de las personas. El Bosco tampoco es ajeno a él, pues tras ese bello lazo de luz y color de muchos de sus cuadros se esconde ese otro mensaje desalentador de lo efímero de la vida y lo inútil que resulta caer en el pozo de los pecados, advirtiéndonos de que el verdadero camino es el de la virtud. Aunque más allá del mensaje religioso que protagonizan una buena parte de sus pinturas, hay que destacar en Jheronimus van Aken, más conocido en España por el Bosco, su perfil de hombre culto y amante de la literatura, pues ésta, se muestra siempre presente en los temas, tanto religiosos como alegóricos que imaginó y pintó.



Dada la escasez de composiciones del protagonista de esta magna exposición, y con gran acierto por parte del personal del Museo del Prado, en la muestra podemos contemplar también obras de pintores contemporáneos suyos o procedentes de su taller, lo que nos proporciona una visión más completa de la época en la que vivió y de la gran influencia que tuvo en muchos de ellos. Es verdad que ahí radica otra de las controversias de su obra, la de poderle adjudicar la autoría de alguna de sus pinturas, pero ese es sólo otro de los debes a una vida (en apariencia) tranquila en su Hertogenbosch natal. Dudas que han sido disipadas de una forma brillante por la comisaria de la exposición, Pilar Silva Maroto que, entre otros muchos aciertos, ha dispuesto, las tablas más conocidas y prestigiosas del artista, en pedestales que se asemejan a divanes en forma de S tumbada que, aparte de permitir a un mayor número de visitantes contemplar los cuadros a la vez sin interrumpirse el campo de visión los unos a los otros, nos deja al descubierto otra de las características de los trípticos, las parte exterior de las puertas de cada una de ellos que, al ser expuestas para su contemplación, nos proporcionan no sólo el contraste entre el interior y el exterior de las tablas, sino también, la posibilidad de disfrutarlas al completo, igual que si se nos estuviese revelando un secreto. Un enigma (en esta ocasión desvelado) que, sin duda, acrecienta el carácter enigmático de este misterioso artista que, a buen seguro, nunca fue consciente de su relevancia en la Historia de la pintura más universal, pues ese es uno de los mensajes que subyace en sus pinturas: el de la universalidad. El Bosco, de algún modo, traspasó la barrera del tiempo (como los personajes de sus pinturas), pues fue un pintor que se adelantó a su tiempo, y que posteriormente fue reivindicado por otros artistas o movimientos artísticos, como por ejemplo el surrealismo, logrando de este modo, desdoblar su genialidad a través de la brillantez de la fantasía presente en su obra.


Ángel Silvelo Gabriel.

martes, 13 de septiembre de 2016

EL MOCHILERO.- MICRORRELATO DE ÁNGEL SILVELO


Mi vida se compone de un sinfín de mochilas. La primera me la colocó mi padre cuando me obligó a estudiar Derecho por decreto. La segunda me la puse yo encima, en forma de instrucción, cuando me presenté voluntario a instruir el famoso caso urbanístico Atalaya, donde lo menos importante era el asunto de la burbuja inmobiliaria. La tercera acudió a mí a través de una encuesta que había encargado el Juzgado para comprobar la eficiencia de sus jueces, y aunque era consciente que nunca había sido un buen juez, me dolió comprobar que mi nombre aparecía el último de la lista. La cuarta me la ha colocado hoy mi mujer al lado de la puerta, en la que para mi sorpresa, sólo ha metido la última edición del Código Civil con una nota que dice: utilízalo como libro de instrucciones.

Microrrelato de Ángel Silvelo

sábado, 10 de septiembre de 2016

III CONGRESO DE ESCRITORES DE LA ASOCIACIÓN DE ESCRITORES NOVELES (AEN): GIJÓN DEL 28 AL 31 DE OCTUBRE


PROGRAMA III CONGRESO DE ESCRITORES 
Viernes día 28 de Octubre
20:00 h. 
Presentación cruzada. “Los Austrias. El vuelo del águila” de José Luis Corral y “y todos callaron” de Toti Martinez de Lezea. 
Librería La Buena Letra. (C/ Casimiro Velasco nº 12, bajo. Gijón) 

Sábado día 29 de Octubre
9,30 a 11:15 h. 
ACTO OFICIAL DE INAUGURACIÓN III CONGRESO DE ESCRITORES.
 Ponentes: Prof. Emilio Lledó Iñigo.
   Antonio Garrido.
11:30 a 12:30 h.
MESA REDONDA. El autor frente a la edición. ¿David contra Goliat o una simbiosis ineludible y necesaria? Modera: Benjamín Recacha. autor y periodista Participan: 
Antonio Garrido, escritor. 
Alberto Marcos, Editor Penguin Random House. Grupo
Editorial. 
Ramón Alcaraz, director editorial de El Desván de la Memoria. Francisco García, director general de Artes Gráficas Eujoa S.A. 
12:30 a 13:30 h.
MESA REDONDA. Del papel al lector. Mutaciones de un sector en efervescencia. 
Modera: Enrique López. Gerente de Librería Roy.
Participan: 
Concepción Quirós, Gerente de Librería Cervantes. 
José Manuel Anta, Director General de FANDE. 
Rafael Gutierrez Testón, Gerente de Librería La Buena Letra. 
14,00 h.
ALMUERZO 
Asociación de Escritores Noveles (AEN)
Dolores Ibarruri, 37, bajo    33211 – Gijón   Asturias info@aenoveles.es         www.aenoveles.es
17:00 a 17:30 h. Presentación de los libros de relato y poesía, conmemorativo del décimo aniversario de la asociación.
Coordina: Susana Visalli, autora.
17:30 a 18:30 h. 
MESA REDONDA. De la Historia a la novela histórica. ¿Equilibrio, ficción o realidad? 
Modera: Adrián Martin Ceregido, autor.
Participan: 
José Luis Corral, autor de novela histórica, Catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Zaragoza. Presidente de la Asociación Aragonesa de Escritores.
Toti Martinez de Lezea, autora. 
Antonio Garrido, autor. 
18:30 a 20:00 h. 
Taller de escritura creativa. Imparte: Ramón Alcaraz. Diez errores que debemos evitar al escribir relato o novela.

Domingo 30 de Octubre
9:45 a 11:15 h. 
MESA REDONDA. MyLibreto y Seebook   Promoción y visibilidad en la era digital: ¿quimera u oportunidad real?
Ponentes: 
Fernando Fominaya, Director de My Libreto.
Rosa Sala Rose, Directora general de SeeBook. 
11:30 h.
Salida del hotel. Visita turística a la ciudad de Gijón. 
14:00 h. 
Espicha en Llagar Sariego. (Grupo Trabanco)
17:00 a 18:00 h. 
MESA REDONDA. Asociaciones de escritores: ¿para quién y para qué?   Mucho más que un apoyo puntual. 
Participan: 
Covi Sánchez, Content Curator y Community Manager. 
Presidenta de AENOVELES. 
Luis Mª Compes Rebato, autor, Presidente de la Asociación de Escritores de Madrid. 
José Luis Corral, autor, Presidente de la Asociación Aragonesa de Escritores. 
Asociación de Escritores Noveles (AEN)
Dolores Ibarruri, 37, bajo    33211 – Gijón   Asturias info@aenoveles.es         www.aenoveles.es
18:15 a 19:15 h.
MESA REDONDA Premios literarios: ¿cómo conseguir que sean una oportunidad real?
Participan  (Todos los socios de AEN que hasta la fecha han ganado un premio literario a nivel nacional): 
Carlos Fernández Salinas, autor. 
Alicia G. Garcia, autora. 
Teresa Cameselle, autora. 
Gervasio Alegría, catedrático de literatura y poeta. 
19:30 a 20:30 h. 
CHARLA  COLOQUIO: La gestión de CEDRO. Beneficios para los autores.
Ponente: Susana Checa. Jefe de Servicios a socios y estrategia,  de CEDRO. 

Lunes 31 de Octubre. 
9:45 a 11:30 h. 
CAFÉ COLOQUIO 
«Hablando de agencias literarias… La historia de Carmen Balcells. ¡Es posible encontrar una agencia literaria!».
Modera: Amelia de Dios Romero, autora. Especialista en Comunicación y Mediación Cultural.
Ponente: Gloria Gutierrez, directora editorial de la agencia Carmen Balcells. 
12:00 a 13:30 h. 
«¡Cómo las redes han cambiado la marca personal de un escritor!». 
Charlando con… Xavi Gassó, Especialista en Social Media.
Modera: Covi Sánchez, Content Curator y Community Manager.  Presidenta de AENOVELES.
14:00 h. 
ALMUERZO 
17:00 A 18:00 h.
MESA REDONDA: ¿Qué es el BookTour? ¿Son necesarios los blog para promocionar un libro? 
Participan: 
Mirella Patiño, Directora del blog literario ¿Te gusta leer?
Amelia de Dios Romero, autora. Especialista en
Comunicación y Mediación Cultural.
Asociación de Escritores Noveles (AEN)
18:15 A 19:15 h.
Charla –Coloquio: Contratos de edición. ¡Nunca firmes nada antes de leerlo!
Fernando Álvarez, Licenciado en Derecho. Especialista en Propiedad Intelectual. 
 20:00 h.
Salida de los autocares. Traslado hasta el Restaurante Somio Park.
20:30 a 21:00 h.
Charla-Coloquio con el escritor Víctor del Árbol.
21:00 horas
CENA. ACTO DE CLAUSURA OFICIAL DEL CONGRESO. 
CELEBRACIÓN DEL X ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE AENOVELES. 

lunes, 5 de septiembre de 2016

CAFÉ SOCIETY DE WOODY ALLEN: LA SINRAZÓN DEL AMOR BAJO EL OCASO DE LOS RECUERDOS


A veces, no nos damos cuenta de la importancia que tiene mirar a la chica antes de que otro lo haga, porque de esa forma, somos los privilegiados testigos del brillo, único y mágico, de sus ojos; un brillo que, por sí solo, es capaz de que nos enamoremos de ella perdidamente para siempre. El resto hay que dejarlo al destino y a las encrucijadas del amor que viajan a lo largo de nuestra juventud igual que si todo fuera una corriente de un río que poco a poco nos va modelando la vida, el carácter y los recuerdos. Y es en ese río, donde se van depositando nuestros actos, en el que el cineasta neoyorquino ha reparado a la hora de regresar a ese recuerdo de su mejor cine. Ya no hay grandes cabriolas, pero sí pequeñas travesuras. Ya no hay nada nuevo, pero sí la constatación de un estilo, de un mensaje, de una postura ante el mundo. Y eso es Café Society, la perversión más tenue y simpática de un genio que se resiste a dejar de hacer cine; un cine que esta vez se agolpa en la sinrazón del amor bajo el ocaso de los recuerdos, porque esta vez, Woody Allen regresa a los años treinta para disfrazar su mirada (sobre el cine, la vida y el amor), con la inocencia necesaria para que la historia, mil veces contada, todavía nos haga creer en él como cineasta y contador de historias y, como no, mantenga intacto dentro de nosotros ese sempiterno sentimiento gobernado por Cupido. Parte de la culpa, sin duda, la tiene esa luz con la que está rodada película, a la que Vittorio Storaro ha dotado de un brillo único, mágico y onírico, que nos hace patinar por cada imagen atrapados por la nebulosa de los sueños y su intrínseco poder sobre nuestros sentimientos y nuestras vidas, pues se concitan en una carrera sin freno de comedia-drama y falso vodevil sin dejarnos apenas un espacio para el tedio de otras ocasiones. Allen se distrae y se divierte entre chistes de judíos, irónicos gangsters y yiddies de izquierdas que le sirven de contrapunto a esos largos planos secuencias (marca de la casa) donde el protagonista y álter ego del director, Jesse Eisenberg, expone todas y cada una de las contradicciones vitales que asaltan a Allen en cada una de sus películas. Es verdad, a Café Society no le falta ningún elemento Allen, ni siquiera su vuelta a los amaneceres desde Central Park, o a los primeros planos de las despampanantes rubias que intentan distraer nuestra mirada del centro de la diana. Elementos, todos ellos, muy reconocibles de un genio que en esta ocasión se muestra divertido, irónico, suspicaz y brillante a la hora de mostrarnos con la sabiduría del que ya lo ha conseguido todo, ese último reflejo de la vida en forma de búsqueda desesperada del amor; ese verdadero amor de juventud que, al parecer, a Allen y a otros muchos se les escapó al inicio de su vida.

El sol, las palmeras, y la mirada (entre perdida y romántica) de Kristen Stewart, hacen el resto a la hora de dejarnos llevar por el relato de otra época llena de brillos sin matices, pero que el fondo, contiene el mismo objetivo. Y ahí está la mano inteligente de Woody Allen para hacernos creer aquello que no es y, de paso, jugar con nosotros a través de los contrates. Contrastes que, como un juego de contrarios, aparecen y desaparecen bajo la cálida luz de Los Ángeles y el intenso brillo del club neoyorquino que da nombre a la película. Y entre destello y destello, Allen se deja llevar por esos sentimientos de juventud que nos hablan de la sinrazón del amor bajo el ocaso de los recuerdos.


Ángel Silvelo Gabriel

martes, 30 de agosto de 2016

LA PENA.- MICRORRELATO DE ÁNGEL SILVELO



Las campanas vuelan por el aire, y su sonido se convierte en tu recuerdo. Los ecos de mi memoria van hacia ti como mi sombra se abalanza sobre las columnas de los soportales camino del Juzgado. En la soledad que me acompaña, mientras atravieso la ciudad con tu corazón envuelto en papel de plata, las voces se escriben y las letras ya no se oyen. Lucho contra el vencimiento de mi derrota, pero sólo encuentro cartas que no existen y mensajes que no se leen. Sí, la distancia entre nosotros fue dinamitada, y ahora los colores nos delatan, yo soy el rojo y tú el mandarina. Cómo le explico ahora mi pena a la jueza, cuando ayer le prometí que hoy ya te habría abandonado. Cómo le digo que mientras llego a su despacho, sólo pienso en mi dulce abogada defensora, cuando anoche me preguntaste ¿a qué saben los deseos?

Microrrelato de Ángel Silvelo Gabriel

jueves, 25 de agosto de 2016

LA RAE, UNA TORTUGA LABORIOSA.- Un artículo de Manu Ordoñana, Ana Merino y Ane Mayoz

Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua, Dislate significa “disparate” y Arcaísmo, “elemento lingüístico cuya forma o significado, o ambos a la vez, resultan anticuados en relación con un momento determinado”. De dislates, arcaísmos y torpes definiciones está el DRAE lleno, en opinión del escritor mejicano Juan Domingo Argüelles. Si sus más de 600 académicos (contando las veintidós corporaciones que forman parte de la Asociación de Academias de la Lengua Española) se dedicaran a revisar el diccionario, que en su edición compacta tiene 2349 páginas, no tocaría a más de cuatro páginas por académico. No parece ardua esta tarea si tenemos en cuenta el lema que acuñaron allá por 1715: limpiar, fijar y dar esplendor.

Hagamos un poco de historia. La Real Academia Española, RAE, fundada en 1713 por iniciativa de Juan Manuel Fernández Pacheco y Zúñiga, marqués de Villena, tuvo como precedente y modelo a la Academia Francesa, fundada por el cardenal Richelieu en 1635. El objetivo, desde sus inicios, fue la elaboración del diccionario “más copioso que pudiera hacerse” de la lengua castellana. Ese propósito se hizo realidad con la publicación del Diccionario de Autoridades, editado en seis volúmenes, entre 1726 y 1739.

Después, con la redacción de sus actuales estatutos, se reafirmaron en aquel propósito y lo ampliaron, de forma que en su primer artículo se pusieron como objetivo “velar por que los cambios que experimente la lengua española en su constante adaptación a las necesidades de sus hablantes no quiebren la esencial unidad que mantiene en todo el ámbito hispánico”. Esos cambios y esas necesidades se dan hoy en día con más rapidez que en otros tiempos. Y es esta dinámica la que ha marcado el comportamiento de los académicos con respecto a su trabajo: antes registraban palabras de forma torpe y perezosa y hoy en día, sin embargo, impaciente y poco cuidadosa. El objetivo se ha cumplido: ya tienen el diccionario más copioso que pueda darse aunque, en nuestra opinión, menos riguroso que el que debieran exigirse.

La Asociación de Academias de la Lengua Española ―ASALE―, antes mencionada, se creó en 1951, bajo el auspicio de la RAE. En ella participan las veintitrés academias de España, América, Filipinas y Guinea Ecuatorial, con el fin de “trabajar asiduamente en la defensa, la unidad y la integridad del idioma común…”. Esta loable iniciativa de compartir la responsabilidad de la unidad lingüística de la lengua castellana ha sido bastante criticada en América Latina por no ser más que “una entidad ficticia, que funciona bajo la batuta de su artífice y rectora”.

A aquel primer diccionario le han seguido otros trabajos relacionados con el estudio de la gramática y la preparación de normas gramaticales. Es el complemento imprescindible del diccionario porque en éste se de­finen las palabras y en la gramática se explica la forma en que los elementos de la lengua se enlazan para formar textos y se analizan los significados de estas combinaciones. Pero han tenido que pasar casi 80 años para que aparezca una gramática nueva, la primera vio la luz en 1931. Y es en 1973 cuando se publica un Esbozo de una nueva gramática de la lengua española, que se quedó en eso porque el avance de una nueva obra nunca se completó. Hasta que llegó 1999 y apareció la Gramática descriptiva de la lengua española, dirigida por Ignacio Bosque y Violeta Demonte, que se creó fuera del ámbito de la Academia aunque auspiciada por ésta. Después vino la Nueva gramática de la lengua española (2009-2011) nacida del consenso de todas las academias de la lengua y dirigida por el mismo codirector de la anterior, Bosque, quien con su sabia intervención ha sorteado uno de los escollos que se encuentran en el camino de una obra científica sobre la lengua: la “multitud de opiniones y de disputas que reynan entre los Gramáticos”, como ya decía la Academia en 1771.

A las obras ya citadas podemos añadir: Diccionario de la Lengua Española (2001 y 2014), Diccionario panhispánico de dudas (2005) y Nueva Ortografía de la Lengua Española (2010).

Respecto a la última edición del diccionario (la 23ª, tras aquella primera de 1726) contiene más de 93.111 entradas, frente a las 88.431 de la edición anterior, publicada en 2001. Se ha perseguido la depuración del sexismo y la eliminación de adjetivos malsonantes o despectivos y se ha reforzado la vocación panhispánica con la incorporación de muchas voces de origen americano, que ya alcanzan las 19.000 acepciones (casi el 10% del total). El nuevo diccionario ha retirado 1350 términos antiguos que ya no se usan, pero ha admitido 5.000 nuevos, muchos de ellos procedentes del inglés.
Como ocurre siempre que aparece un tratado que pretende poner orden en la selva del lenguaje, la polémica se ha desatado entre los que se aferran a la tradición y los que defienden la innovación. Uno de los focos de la controversia es esa invasión de neologismos que está experimentando el diccionario en los últimos diez años. Los anglicismos se han apoderado de la jerga que utilizan los profesionales y su influencia ha logrado hacerlos habituales en el habla popular. Primero fue el deporte, luego la tecnología, más tarde las redes sociales y ahora, hasta la publicidad. Los puristas de la lengua están inquietos y claman por tanto desatino.

Pero la RAE sigue con su labor y no conforme con establecer significados y poner reglas a la lengua, ha decidido desarrollar una actividad docente y, por eso, el 12 de julio de 2001 da el pistoletazo de salida a un nuevo proyecto: la Escuela de Lexicografía Hispánica (ELH). Y desde el curso académico 2012-2013, además, en colaboración con la Universidad de León ofrece un máster en Lexicografía Hispánica. Un título de posgrado que pretende formar a los alumnos en todos los procesos y fases de la elaboración de diccionarios desde sus primeras tareas hasta su redacción, edición y publicación en distintos soportes de diccionarios de todo tipo.

Si nos atenemos a lo dicho aquí comprobamos que el trabajo de la Academia Española de la Lengua, a lo largo de la historia, ha sido arduo y muy lento. El estudio de las palabras, su origen y evolución a través del tiempo es una responsabilidad que la RAE se ha adjudicado pero que antes es nuestra, de quienes la usamos. La lengua nos ayuda a expresarnos, a comunicarnos con el prójimo y a significarnos como prueba de que existimos, de que estamos en el mundo. Por eso es bueno que las academias sigan desarrollando sus tareas, tal y como lo vienen haciendo hasta ahora, aun a sabiendas de que persistirán las críticas de los eternos descontentos. Sobre la gramática y la ortografía, nadie pone en duda la unicidad, aunque se cuestione su contenido. Sobre el vocabulario, la cosa no está tan clara. Las academias no quieren imponer, tan solo dar orientaciones del tipo normativo, algo que, en principio, parece razonable. Como dijo Miguel Delibes: “El pueblo es el verdadero dueño de la lengua”. Pero uno se pregunta si no tendrían que ir un poco más lejos y zanjar determinadas cuestiones acerca del uso y abuso de expresiones por parte del mundo mediático.

Artículo de Manu Ordoñana, Ana Merino y Ane Mayoz